Медиа

Чем занят «Русский дом» в центре Берлина посреди войны

Один из значимых аспектов «особых отношений», которые на протяжении десятилетий складывались между Россией и Германией, состоял в активном  взаимопроникновении институтов двух стран. Уже когда различные американские и  британские организации вовсю объявляли в России «нежелательными», в стране продолжали относительно спокойно работать немецкие фонды, в том числе  фокусирующиеся на контактах с гражданским обществом. 

Организациям, которые ставят перед собой гуманитарные и образовательные задачи, пришлось сократить свою активность, но не прекратить деятельность вовсе (в отличие, например, от запрещенного в РФ Британского совета). Так, немецкий Гете-институт уволил значительную часть сотрудников-россиян, избегая пока массового сокращения немецких граждан, работающих в РФ. «Русский дом» в Берлине декларирует цели, во многом аналогичные Гете-институту: обучать желающих русскому языку, рассказывать о российской культуре. Возведенный в 1984 году как «Дом советской науки и культуры», в нынешнем году он отмечает сорокалетие. Именно там российские власти обещали «обогревать мерзнущих немцев» перед наступлением первой военной зимы (которую Евросоюз в итоге, вопреки катастрофическим прогнозам, смог прожить без российского газа). Там же показывали фильмы RT, в которых современную украинскую власть сравнивали с нацистами. Тем не менее немецкие власти все еще заявляют, что не планируют закрывать культурный центр.  Ему посвятил свой подкаст Deutschlandfunk.

Источник Deutschlandfunk

«Русский дом» стоит в самом центре Берлина, на улице Фридрихштрассе. Это  огромное семиэтажное здание площадью 29 тысяч квадратных метров — самое  крупное российское культурное учреждение в мире, оставшееся здесь еще с  советских времен. Точно так же самый крупный филиал немецкого Гете-института был расположен в Москве, пока несколько месяцев назад не сократил там свой штат. 

Деятельность обоих, «Русского дома» и Гете-института, регулируется  межгосударственным соглашением между Россией и Германией. И все бы хорошо, но с лета 2022 года управляющее «Русским домом» Россотрудничество находится под санкциями ЕС как «структура, координирующая деятельность россиян и российских агентов влияния» и распространяющая соответствующую пропаганду.  

Введение санкций приводит к тому, что все находящиеся на территории ЕС активы  соответствующей организации или конкретного лица замораживаются и больше не могут приносить доход. Культурные центры, находящиеся в ведении Россотрудничества, в ряде других стран Евросоюза были закрыты. Однако в Берлине этого не произошло. Почему? И чем на самом деле занят «Русский дом»? Об этом — в материале Гезине Дорнблют. 

Встречные иски 

Стены кабинета на шестом этаже огромного здания на Фридрихштрассе обшиты  деревянными панелями. На стене висят картины со сценами из советской жизни: вот нефтяная вышка, вот женщины в саду. Хозяин кабинета Павел Извольский, директор «Русского дома», рассказывает: «Мы делаем мирное дело, очень, очень мирное. Мы стараемся помочь людям лучше понять друг друга. А они смогут это сделать, только если будут лучше знать друг друга». 

Сотрудники в здании попадаются на глаза не то чтобы часто. Сейчас здесь работают художественная школа, юридическая консультация для граждан РФ, туристическое агентство, присяжный переводчик, кафе и фотовыставки. По собственным данным «Русского дома», мероприятия здесь посещают до 150 тысяч человек в год. И русскоговорящие, и немцы. Особой популярностью пользуются кинопоказы, детские программы и кружки.  

Центр работает несмотря на европейские санкции против России. В связи с чем год назад и подал жалобу бывший депутат Бундестага Фолькер Бек. Представляющий его интересы адвокат Патрик Хайнеман объясняет: «Германия входит в состав Европейского союза. Европейский союз решил внести Россотрудничество в санкционный список и наложить санкции. Теперь Германия должна эти санкции исполнять».  

Программы «Русского дома» находятся в ведении Россотрудничества, которое, в свою очередь, подчиняется Министерству иностранных дел России. 

«Фолькер Бек считает, что проверке должны подвергнуться не только представители [«Русского дома»], но и немецкие чиновники, которые бездействовали в течение полутора лет», — отмечает Хайнеман. 

Директор «Русского дома» Павел Извольский утверждает, что санкции против  Россотрудничества никак не отразятся на деятельности «Русского дома»: «Мы обладаем правами юридического лица, то есть отношение к нам такое же, как и к обычному немецкому юридическому лицу. И если юрлицо не находится в  санкционном списке, то к нему — согласно немецкому законодательству — никакие санкции не применяются». 

Адвокат Хайнеман не согласен: «Так или иначе — «Русский дом» полностью контролируется Россотрудничеством, и именно это имеет решающее значение». Юрист «Русского дома», в свою очередь, написал заявление на Фолькера Бека — обвинив политика в том, что тот распространяет заведомо ложные подозрения в отношении учреждения. 

Москвоцентричный подход

Тем временем МИД Германии заявило, что закрытие «Русского дома» на основании санкций ЕС не планируется. В различных СМИ не раз говорилось, что МИД избегает этого шага, опасаясь закрытия Гете-института в Москве в качестве ответной меры. Deutschlandfunk не удалось получить подтверждение этому в МИД Германии. 

Газета Frankfurter Allgemeine Zeitung сообщила, что счета «Русского дома» частично заморожены. Но Извольский утверждает: «Мы можем оплачивать текущие расходы, электричество, отопление и так далее». 

Среди тех, кто регулярно призывает к закрытию «Русского дома» в Берлине, — украинская организация «Віче». Она уже провела несколько акций протеста перед зданием, последняя из которых состоялась в конце октября. По мнению критиков, на своих мероприятиях «Русский дом» излагает москвоцентричную версию истории и отрицает роль Украины как самостоятельного государства. Кроме того, утверждает «Віче», этот культурный центр поддерживает связи с пророссийскими активистами в Германии, что подтверждается расследованием агентства Reuters. Но главное обвинение украинцев — в том, что «Русский дом» полностью игнорирует войну, которую Россия ведет против Украины. 

«Русский на Шпрее» 

Разговорный курс «Russisch an der Spree» проходит в «Русском доме» вечером по средам. В Гагаринском зале собирается около двадцати человек. Чай из самовара, русская выпечка и конфеты в красочных обертках. 

«Menja sovut Anastassija, i kazhduju sredu ja provozhu zdes v russkom dome russkij razgovornyj klub, Russisch an der Spree».  

«Если у кого-то будут вопросы или что-то будет непонятно, я, конечно, переведу». 

Преподавательница Анастасия принесла с собой фотографии русских композиторов. Сегодня вечер будет посвящен музыке. 

«Muzyka. Kompozitor. Chto eshche? — Melodija — Otlichno. – (...) Konzert — Tochno. (…) Kto znaet kak budet Dirigent? — Dirischor. — Da, super».  

Что греет в «Русском доме» 

Виктория сидит в последнем ряду. Ее родители родом из России. Она родилась в Германии, ей 18 лет, она заканчивает школу. 

— Я пришла, потому что мама предложила, а также чтобы лучше узнать свою культуру. Ну, в смысле, язык и так далее, — рассказывает она Deutschlandfunk. 

— В Берлине ведь много мест, где можно поговорить по-русски. 

— Я знаю только это, мне его посоветовали, и это совсем в центре, сюда можно быстро добраться и легко найти. 

Войны, в принципе, не лучшее дело, говорит Виктория и начинает рассказывать о том, что с российской агрессией «все не так однозначно»: 

— Есть много других войн, о которых просто не говорят, или когда кого-то, кто на  самом деле виноват в войне, изображают невинной жертвой. В общем, будет жалко, если здесь все закроется только потому, что многие украинцы почему-то видят  здесь... да, потому что это не наша вина, что сложилась такая ситуация, вот. 

Мужчина лет тридцати греет руки о чашку с чаем. Он из Италии, свое имя назвать не хочет: 

—Я вообще интересуюсь языками. Вот, увидел, что здесь есть курсы русского, и подумал, почему бы не записаться? 

Судя по всему, его не беспокоит тот факт, что он находится в доме, принадлежащем государству, которое ведет захватническую войну:  

— Ох... Вообще, политика меня не очень интересует. Война — это плохо, это всем известно».  

Это именно тот взгляд на вещи, который критикует Криста-Мария Лябе из украинского «Віче»:  

— В проектах «Русского дома» Россия предстает мирной, дружелюбной страной, а культура используется для создания образа России, который не соответствует действительности. 

читайте также

Гнозы
en

Теории заговора на экспорт

Судя по последним новостям из Европы1, те, кто активно выступает против карантинных ограничений, во главу угла ставят собственное нежелание быть «как все», подчиняясь приказам властей. Sheeple, людьми-баранами, послушно грядущими в цифровое рабство, — вот кем считают окружающих законопослушных граждан ковид-диссиденты. Билл Гейтс, Сергей Собянин или Ангела Меркель — не важно, кто олицетворяет настоящих и будущих господ мира. В своей уверенности, что пандемия коронавируса — это заговор мировых элит, солидарны ковид-диссиденты в России, США и странах Евросоюза. Что движет этими людьми и откуда они черпают информацию, подкрепляющую еще большее недоверие к институтам власти и экспертному знанию? Возможно ли сознательное изготовление теории заговора на экспорт — например, в российских властных кабинетах?

Глобальная циркуляция теорий заговора в период пандемии, порождающая глобальное же отсутствие доверия политикам, ученым и медикам, — тема настолько же актуальная, как ежедневные сводки борьбы с коронавирусом. «Инфодемия» рискует стать словом года наряду с «социальным дистанцированием» и «коронавирусом». Пожалуй, впервые наша «глобальная деревня» переживает драму человеческую, финансовую и политическую в режиме онлайн, будучи связанной миллиардами невидимых каналов информации. И в этой непростой ситуации теории заговора получили невероятное количество преимуществ. 

Социальные сети и мессенджеры стали главной площадкой для бытования разного рода страхов обывателя: врачи-отравители, Билл Гейтс, жидкое чипирование, наконец, государство, через приложения на смартфонах проникающее в глубины нашей личной жизни2. От государства спрятаться некуда, а многие граждане и сами готовы расстаться с частью своих прав, чтобы почувствовать себя более защищенными от зловещей болезни. Когда большинство готово поступиться своей свободой, чтобы быть защищенным государством, немногие, кто опасается оказаться под властью цифровой диктатуры, выходят на улицы с демонстрациями и отказываются следовать рекомендациям сохранять «социальную дистанцию»3. Для них социальные сети стали важным инструментом для поиска единомышленников, объединения и быстрой передачи информации. Но в прошлом, задолго до появления интернета, такое уже случалось. 

Как распространяются конспирологические теории

Теории заговора в течение нескольких веков активно циркулировали по европейскому континенту и в моменты кризисов очень быстро овладевали умами тысяч человек. Появление новых способов коммуникации всегда играло на руку распространению теорий заговора, хотя они не перестают передаваться и традиционными способами, из уст в уста — в качестве слухов и городских легенд4

Первая мировая «инфодемия», напрямую связанная с масштабными политическими событиями, случилась на рубеже XVIII и XIX веков: эхо Французской буржуазной революции очень быстро долетело до соседних стран, Великобритании, США и даже Российской империи. Уже через несколько лет интеллектуалы Европы и США, с ужасом смотревшие на террор в якобинской Франции, угадывали за спинами революционеров иллюминатов — членов супертайного общества внутри ордена масонов, штыком и гильотиной насаждавших Просвещение. Французский аббат Баррюэль, шотландский профессор Робисон и американский пастор Морзе сделали все возможное, чтобы о зловещих планах иллюминатов стало известно человечеству: во Франции — разрушить монархию, в Европе в целом — подорвать веру в церковь, а американцев — лишить демократических завоеваний войны за независимость5. В принципе, создать миф о всесильном тайном ордене удалось: страх перед иллюминатами продолжает жить, и уже новые авторы приписывают им тревоги нашего времени6

Как мы знаем, ничто так не помогло оформить «воображаемые сообщества» наций, как циркуляция книг и газет, написанных на одном — национальном — языке7. Теории заговора были в этом процессе ключевым элементом, став постоянным атрибутом дешевого бульварного чтива. Во второй половине XIX века шпионские и детективные романы в Европе превратили идею о заговоре в естественный элемент повседневности и помогли сформировать у читателей ощущение того, что они живут в одной нации, которая постоянно подвергается опасности. Как пишет социолог Люк Болтански, детективы о Шерлоке Холмсе и позже о комиссаре Мегрэ и их изощренных соперниках-злодеях помогали обывателю оценить стремительно меняющийся мир. Сыщики своими расследованиями вскрывали привычный мир реальности, обнажая тайны и демонстрируя, что за привычным фасадом повседневности может скрываться что-то ужасное8

В XX веке радио, телевидение и кино превратились в главные каналы распространения теорий заговора, а в 1990-е годы энтузиасты конспирологии пришли в интернет: и очень скоро стало ясно, что тут теории заговора будут плодиться, как микроорганизмы в чашке Петри, передаваясь на тысячи километров. 

При этом в каждой стране они адаптируются под местные реалии. К примеру, в Малайзии отсутствует сколько-нибудь внушительная еврейская диаспора, но антиизраильские настроения служат там для национального сплочения, как и во всем мусульманском мире. Однако получившая на этом фоне распространение теория мирового еврейского заговора работает еще и против местного китайского меньшинства, прямые атаки на которое запрещены властями, так что приходится выражать недовольство опосредованно9.

Почему конспирологические теории переживают ренессанс на Западе

В Европе и США теории заговора постепенно приобретают все большее влияние на политику: причина тому — падение доверия властям, социальная поляризация и таблоидизация медиа, активно распространяющих теории заговора среди своей аудитории10. Правда, все очень сильно зависит от культуры. В США теории заговора традиционно были важной частью политического языка11; в Великобритании одна из главных тем в культуре заговора — недоверие правительству и королевской семье12; в Польше и Венгрии консервативные правительства активно использовали страх перед Западом и политикой Евросоюза для мобилизации лояльного электората, не брезгуя при этом ярой антимигрантской и антисемитской риторикой13

В каждом национальном контексте получали развитие локальные конспирологические нарративы, однако некоторые теории оказывались настолько универсальны, что становились популярны сразу в нескольких странах. К примеру, в скандинавских государствах, традиционно экономически процветающих, приток эмигрантов дал толчок активному распространению праворадикальных теорий заговора. Их адепты обвиняют международные организации и руководство ЕС в попытке уничтожения этих наций и создания мирового правительства14. Те же идеи активно развивались среди праворадикальных группировок по всей Европе начиная с середины 2010-х годов и превратились в миф о Еврабии — части плана глобальных заговорщиков по уничтожению современных наций вообще15. В свою очередь, среди левых движений, особенно после финансового кризиса 2008 года, популярность обрели конспирологические идеи, направленные против политического и экономического истеблишмента16. Сторонники этичного потребления также часто считают генетически-модифицированные продукты заговором транснациональных корпораций17. Некоторые российские медиа даже активно участвуют в продвижении этой теории заговора18. Однако не этим прославилась русская культура заговора за рубежом.

Россия как экспортер и импортер заговоров

В мировой конспирологической коммуникации российское общество чаще всего было принимающей стороной: страхи европейских обществ быстро проникали в Россию и становились частью её собственной культуры (так случилось с масонским заговором, например). Однако пару раз за последние сто лет усилиями российских авторов теории заговора успешно попадали на глобальный рынок конспирологии. 

Во-первых, в первой половине XX века именно благодаря русским эмигрантам европейцы и американцы узнали о «Протоколах сионских мудрецов» — пожалуй, самой долгоживущей конспирологической фальшивке, утверждавшей, что в мире существует всесильное тайное еврейское общество, контролирующее правительства, мировые капиталы и устраивающее политические и научные революции, чтобы развалить привычный миропорядок и уничтожить веру в Бога. В 1920 году промышленник Генри Форд был настолько поражен откровениями «Протоколов», что в течение года публиковал статьи на эту тему в газете Dearborn Independent. Считается, что именно пылкая уверенность Форда в существовании еврейского заговора среди прочего вдохновляла Гитлера19. Во-вторых, в годы холодной войны спецслужбы СССР смогли удачно внедрить в западную прессу идею о том, что СПИД был изобретен в лабораториях ЦРУ20. И в том, и в другом случае теории заговора, пошедшие на экспорт в западные страны, оказались специфическим инструментом политики, направленным на подрыв политического статус-кво. 

Распад СССР открыл границы России для иностранных идей, и два последующих десятилетия российские авторы теорий заговора активно потребляли конспирологический контент, произведенный в США и Европе. Впрочем, на территории России эти идеи радикально эволюционировали: глубоко антиглобалистские идеи, пришедшие из Америки времен холодной войны (такие, например, как «новый мировой порядок», адепты которого сфокусированы на том, что США якобы теряют свой суверенитет), на российской почве выглядели как еще один заговор Запада против России. Самый яркий кейс: Александр Дугин — столп русской культуры заговора — уже в начале 1990-х годов привез идею о «новом мировом порядке» из поездок по Европе, назвав его французским термином «мондиализм». В идеологии российского правого движения мондиализм стал синонимом однополярного мира во главе с Америкой, а одним из следствий мондиалистской угрозы для России — крушение СССР в 1991 году. 

Лишь в 2010-е годы, накопив достаточный потенциал и поняв, на каком языке говорить с конспирологами из других стран, «русская культура заговора» стала производителем конспирологических идей нового типа, которые с энтузиазмом подхватили за границей21.

Не генератор, а усилитель 

Идея, что Россия противостоит глобальному либеральному заговору ЛГБТ, направленному на разрушение православия и «духовных скреп» россиян, стала центральной темой российской политики 2010-х годов. Перехватывая повестку американских религиозных фундаменталистов, российские политики и идеологи возглавили международное движение по поддержанию консервативных ценностей, став союзниками многих правых партий, как в Европе, так и за океаном22

Все начиналось в 2012 году с выступлений Ирины Сиберт против властей Норвегии, якобы отдавших ее ребенка отцу-педофилу23. Тогда микроскопическое движение Сиберт — впрочем, активно поддерживаемое большинством конспирологических ресурсов России — казалось совершенно маргинальным. В 2016 году на фоне моральной паники из-за притока иммигрантов с Ближнего Востока в Берлине якобы произошло изнасилование 13-летней Лизы, дочери переселенцев из России в Германию. Дальнейшие события с выходом на улицы города недовольных показали, во-первых, потенциал антимигрантской темы в глобальной конспирологии, которая напрямую связана с критикой правящей в стране элиты (решение Меркель о приеме сирийских беженцев). А во-вторых, силу новой медийной реальности, когда пара сюжетов на российских федеральных каналах заставляет людей выйти на улицы европейской столицы. К 2020 году моральная паника вокруг «ювенальной юстиции» и педофилии элит оказались в центре американской и европейской культуры заговора24.

Было бы странно, если бы российские политики не воспользовались возможностями, предоставленными глобальным шоком от пандемии и мирового экономического кризиса. Несогласие с решением правительств о вводе карантинных мер и потенциальная угроза бизнесу миллионов граждан — идеальная возможность подорвать доверие к политическому истеблишменту, что мы и видим на демонстрациях в Германии и не только.

Но не стоит переоценивать потенциал «русских троллей»: не они являются генераторами конспирологического контента, а различные, часто анонимные, разбросанные по всей планете авторы твитов, фейковых новостей и анонимных телеграмм-каналов. Теории заговора теперь — это массовая и круглосуточная индустрия на всех цифровых платформах мира, и ее продукты способны распространиться за считанные дни по всему миру25. Вовремя нащупав возможности теорий заговора к мобилизации людей, русские тролли лишь «усиливают» сигнал, увеличивая масштабы распространения таких идей в онлайне и привлекая потенциальные аудитории к такому контенту.

Как вокруг Путина объединились правые и левые конспирологи

Консервативный поворот Путина, который обозначился делом Pussy Riot и анти-ЛГБТ повесткой в 2012 году, очень быстро привлек к себе внимание европейских и американских правых. «Традиционные ценности», нелюбовь к ЛГБТ, антимигрантская риторика, «лицемерие» политической корректности, мачистский образ сильного Путина, наконец, антиамериканизм стали композитной псевдоидеологической платформой, на которой объединились сторонники правых взглядов в Европе. И это на сегодня — стержень самостоятельной европейской конспирологии, только поддерживаемый мягкой силой российских медиаресурсов. 

Но правые в Европе и США — не единственные, кого впечатляет политика Путина. Успех кремлевской стратегии в том, чтобы не делать ставку на определенную идеологию, а давать возможность высказаться всем, сохраняя тем самым образ истинного защитника свободного мира, в пику корпоративной (читай: продажной) «лживой прессе», защищающей политический мейнстрим26

В эфире RT бывают как сторонники правых движений вроде Алекса Джонса, так и левые политики — например, Джордж Галлоуэй, Джулиан Ассанж и многие другие. Как оказалось, нелюбовь к правящим элитам объединяет. Сами понятия «лживые медиа» и fake news стали топовыми в середине 2010-х годов, когда их стали активно употреблять в политических дискуссиях, но начало этому процессу положили RT и «Спутник»27. Внимательный анализ программ RT на любом языке демонстрирует удивительную всеядность в выборе тем и спикеров, и каждому найдется место в информационной повестке канала. Собственно, это и есть главное ноу-хау российской внешней политики: клеймить предвзятость и шаблонность представлений о России и поддерживать любые силы, которые критически настроены против правящей элиты.

Сегодня последствия карантинных ограничений для бизнеса — это универсальная тема, способная вывести на площадь и левых, и правых, которые время от времени скандируют имя Путина. Как показывают опросы, ковид-диссидентские теории раскручиваются политическими активистами с обеих сторон политического спектра, а общее следствие этого — подрыв доверия в экспертное знание и общественные институты28

В Европе и США грядут выборы, и на фоне экономического упадка шансы прежде маргинальных движений возрастают. Многое будет зависеть от эффективности экономических мер, принятых европейскими правительствами. Прозрачная эффективная политика поможет сохранить доверие, отсутствие которого — ключевой фактор для понимания причин популярности теорий заговора. 


1. Сухарчук Д. Кругом обман // Quorum. 18 мая 2020 
2. Энциклопедия коронавирусных слухов и фейков // N +1. 8 апреля.2020; Echtermann A., Datenanalyse: Nutzer finden fragwürdige Corona-Informationen vor allem auf Youtube und verbreiten sie über Whatsapp // Correctiv. 12. Mai 2020 
3.Бушуев М., "Ковидиоты": Германия обсуждает протесты против карантина // Deutsche Welle. 14.05.2020 
4.Turner P. A. I heard it through the grapevine. Rumour in African-American Culture. University of California Press, 1993.
5.Porter L., Who are the Illuminati? Exploring the Myth of the Secret Society. Collins & Brown, 2005 
6.Бородихин А., «Превратить нас в подопытных морских свинок для Гейтса». Коронавирус и конспирология // Медиазона. 17 апреля 2020 
7.Anderson B., Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. Verso, 2006 
8.Болтански Л., Тайны и заговоры. Издательство европейского университета в Санкт-Петербурге, 2019 
9.Swami V. Social psychological origins of conspiracy theories: the case of the Jewish conspiracy theory in Malaysia // Frontiers in Psychology, 2012, 3, pp.1-9 
10.COMPACT Education Group, Guide to Conspiracy Theories, 2020 
11.Knight P., Conspiracy Theories in American History. An Encyclopedia. ABC-CLIO, 2003 
12.Drochon H. Who Believes in Conspiracy Theories in Great Britain and Europe?// Joseph E. Uscinski (ed.) Conspiracy Theories and the People Who Believe Them. New York, 2018 
13.Conspiracy Theories in Europe: A compilation.
14.Bergmann E., Conspiracy and Populism: the Politics of Misinformation. Palgrave, 2018 
15.Brown A., The Myth of Eurabia: how a far-right conspiracy theory went mainstream // The Guardian. 2018, August 16th 
16.Mills T., Can The Ruling Class Speak? // Jacobin Mag. 2018 October 14th 
17.Saletan W.. Unhealthy Fixation // The Slate. 2015 July 15th 
18.Regalado A. Russia Wants you to hate GMO // MIT Technology Review. 2018 Febuary 28th 
19.Baldwin N., Henry Ford and the Jews: The Mass Production of Hate. Public Affairs, 2018 
20.Каррера Г. Фейковые новости холодной войны: КГБ о СПИДе и Кеннеди // Русская служба Би-би-си. 1 апреля.2017 
21.Яблоков, Илья. Русская культура заговора. Конспирологические теории на постсоветском пространстве. Альпина Нон-Фикшн, 2020 
22.Hooper M. Russia’s ‘traditional values’ leadership // The Foreign Policy Centre. 2016 May 24th. 
23.Borenstein E. The Passion of Irina Bergseth // Plots against Russia. 2016 May 26th 
24.Взять хотя бы этот псевдодокументальный фильм автора из Нидерландов 
25. Frenkel, Sheera, Decker Ben, Alba, Davey. How the ‘Plandemic’ Movie and Its Falsehoods Spread Widely Online // New York Times. 2020 May 20th 
26. Yablokov I. Conspiracy Theories as a Russian Public Diplomacy Tool: The Case of Russia Today (RT) // Politics. 2015 Vol 35(3-4), 301–315 
27. Avramov K., Gatov V., Yablokov I. Conspiracy theories and fake news // Knight, Peter, Butter, Michael (eds) Handbook of Conspiracy Theories. Routledge, 2020. pp. 512-524
28.Uscinski J. E., Enders A. M., Klofstad C. A., Seelig, Michelle I., Funchion J. R., Everett C.; Wuchty S., Premaratne K., Murthi M. N. Why do people believe COVID-19 conspiracy theories? // The Harvard Kennedy School (HKS) Misinformation Review, 2020, Vol. 1, Special Issue on COVID-19 and Misinformation 
читайте также
показать еще
Motherland, © Таццяна Ткачова (All rights reserved)